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华夏文明在史前是否有个发达的上古华夏呢?

299 2023-05-17 21:41

关于“华夏”的由来,上古时代流传着众人皆知的传说,说是皇帝与炎帝联合打败大魔王蚩尤,统一了整个中原。中原各部落都尊黄帝为主,炎、黄等部落在黄帝的领导下融合成华夏民族,这就是“华夏”的由来。

当然还有其他关于华夏败穗由来的传说。相传,我国历史上第一个朝代是夏朝。大禹历时数年,侍橘成功治水,被舜选拔为继承者。之后他开启了一个清明的历史时代。所以在当时,以禹代表的夏后族在当时独领风骚,成为盛极一时的氏族部落。再加上夏后族以华山作为自己的活动中心,所以他们又被人成为华夏族。这也是禹的儿子建立的第一个王朝叫夏的原因。

还有一种观点,认为“华夏”根本不是什么民族的称呼,它仅仅指的是一个地域文化的概念。而在这个派别中,又有两种不同的解释。第一种解释是:遥远的中华民族的远祖们曾经分为三个主要的集团,他察谈卜们分别是华夏、东夷和苗蛮。在不断的争战和竞争中,黄帝取得了最终的霸主地位,于是他领导的华夏集团成为当时的文化和政治主流,东夷和苗蛮两大集团不得不俯首称臣,被迫纳入华夏文明的圈子里。第二种解释是:远古时代是以文化高低来命名的,所以,文化高的周礼地区成为“夏”,同样一个文化高的名族称之为“华”。“华”和“夏”合起来,统称为“中国”。相反的,对于华夏周围的四方,由于他们是文化低的地区和民族,所以被成为“东夷”、“南蛮”、“西戎”、“北狄”。后来华夏不断融合壮大,周围四方民族凡是接受华夏文化的,大都纳入了传统华夏文化的范畴,华夏渐渐就成为了中华文明的代称了。

当然这些这都仅仅只是传说,我们现在还没有完全解开华夏之名的由来,但是小编相信,“华夏儿女”将永远是我们每一个中国人最自豪的称呼!你们说是不是?

上古之神是我国中华文化最为神奇的传说,体现的是我国华夏文明的结晶,是我华夏文明崇尚自然的体现,也是我国古代人类文明的体现,在我国的传说中有很多的上古之神,并且有很多相关的故事来描绘这些上古之神,下面让我们来认识一下这些上古之神。

我国有很多的上古之神,比如神话传说中的天帝,伏羲、女蜗、水神、雨师、云师、风伯、海神等,其实在我国除了上面说的那些上古之神,还有很多其他的上古之神,组成了我国一个美好的神话传说,其中有一些上古之神大家都非常清楚,下面我们给大家详细解释一下那些上古之神。

天帝在我国的神话传说并不是指一个形象,有很多传说中的神话人物都被称为天帝,比如皇帝、昊天上帝、五方天帝、帝俊、东皇太一、太阳神炎帝、皇帝、天皇大帝、玉皇大帝;所谓的皇帝并不是我们在古代朝代中的那些皇帝,昊天是汉族神话中至高神天帝的尊号。作为华夏文明圈的上帝,自古受到朝廷公祭。在古文献记载,虞舜、夏禹时已有昊天上帝,称为类。在殷商甲骨文中,昊天上帝称袭帆带帝,或称上帝,他是自然和下国的主宰,他的周围还有日、月、风、雨等作为臣工使者。

伏羲是我华夏文明的人文始祖,是神圣之德的意思,传说伏羲通过战争团结了华夏的各个部落,并且定制了华夏的文明,确定了华夏的图腾,就是龙,传说伏羲在评定这些部落的时候,将各个部落的图腾进行了合并,最终形成了现在的龙的形象,除此之外,伏羲还创造了八卦以及阴阳变化之理,伏羲制定了人类的嫁娶制度,实行男女对偶制,用鹿皮为聘礼。并以所养动物为姓,或以植物、居所、官职为姓,以防止乱婚和近亲结婚,使中华姓氏自此起源,绵延至今,因此对于伏羲的认识比其他的上古之神更多,并且人们对伏羲的崇拜拍芦也比较大。

女蜗在我国占有非常重要的地位其故事应该不用说了,女蜗是创造人类的始祖,被称为创世的女神,女蜗补天的故事应该所有人都应该知道,女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神,还是一个创造万物的自然之神,神通广大化生万物,每天至少能创造出七十样东西。

女娲开世造物,因此被称为大地之母,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神,在中国许多地方,都流传着女娲正月初一造鸡,初二造狗,初三造猪,初四造羊,初五造牛,初六造马,初七才造人的传说。有的活态神话还说女娲的肉体变成了土地,骨头变成了山岳,头发变成了草木,血液变成了河流,就像创世的盘古大神一样。这些活态神话传说,乃是古老信仰在当今民间的延续,值得人们格外重视。

古人认为鸡、狗、猪、羊代表春夏秋冬四季,牛、马代表地和天。所以班固《汉书•律历志•上》中才说:“七者,天地四时,人之始也。”这是把正月初七叫“人日”的来源之一。许慎《说文》中也强调指出:“娲,古之神圣女,化育万物者也。”这就是说,女娲不但是炼石补天的轿磨英雌和造人的女神,还是一个创造万物的伟大的自然之神。

未完,待续......

文:穿越君

01

宋元明清后,皇朝至此完。

宋后面是元,

中间没提及短暂的大辽、大夏、

大金和蒙古帝国,

它们只存于华夏历史的侧线上,

此时的主线是北宋、南宋、大元。

然而为何分裂后的蒙古干掉

南宋后又走上了正途?

成吉思汗与他的蒙古帝国

创造了世界历史的奇迹,

几十年的时间,

蒙古军队征服的土地和人民,

比罗马人四百年征服的还要多。

而他的孙子忽必烈,

在这段民族大融合的时期,

无形中又建立了一个走向汉化的政权,

使得伟大的中华民族

再次走向了大一统时代,

下面跟随穿越君走进忽必烈的那个时代。

02

蒙古帝国经过四位大汗

半个多世纪的统治,

最终因为统治地域过于辽阔,

家族内讧彻底走向了分裂。

分成了以中国为中心的元朝,

和察合台汗国、窝阔台汗国、钦察汗国

与伊利汗国四个大汗国。

元朝的建立者就是忽必烈。

他消灭了南宋,

再次结束了唐末以来的分裂割据局面,

缔造了中国历史上的大一统,

当然,宋朝一直是不完整的。

那么作为游牧传统的忽必烈,

为何要舍弃自己的祖先,

建立一个立足农耕地区的

中国式的王朝呢?

03

忽必烈的父亲是成吉思汗的小儿子拖雷,

是不樱粗是又想起了郭靖,

呵呵,不过这里不谈这些。

按照蒙古祖训,

是幼子守产的古老传统。

因此,拖雷继承了蒙古帝国

绝大部分家产。

虽然他没有继承汗位,

但是家大业大的他

给后世家族的再度兴起埋下了伏笔。

先看看拖雷是怎么死的吧。

拖雷可谓是军事奇才,

早年跟随父亲成吉思汗征战各地,

立下了赫赫战功。

那么为什么拖雷没有继承汗位?

长子术赤为何没能继承汗位,

那是因为铁木真在创业的艰难期,

老婆孛儿贴曾经被蔑尔乞人掠走,

血统的纯正受到争议,

术赤的本意就是不速之客。

而在争论的过程中,

二儿子察合台抓住这点不悄颂绝放,

并且说的非常露骨:

莫非是想让这个蔑尔乞人的

杂种来继承汗位?

察合台受到训斥,

不过他提议让三弟窝阔台接班的建议,

成吉思汗采纳了。

因此,铁木真去世后,

三儿子窝阔台继承了汗位。

窝阔台上位后,不久拖雷就死了,

他的死也成了一个

不可明说的千古之谜。

窝阔台登基后,

兵分三路出击金朝,

把其中最为艰险的西路军

指挥权交给了拖雷。

这支偏师借道南宋,潜力奇袭,

从大金的后方突袭,获得大胜。

1232年,拖雷以少胜多,

在三峰山全歼金军主力二十余万。

然而,没多久,

拖雷就在凯旋北上的途中离奇的死亡了,

过程是这样的:

据说,当时大汗窝阔台突然染病,

萨满巫师说必须由至亲代为祈祷,

并喝下下过符咒的水,才能痊愈。

结果,拖雷在祈祷上苍,喝下符水后,

很快就死去了。

你是否也你觉得

这千古之谜是不是很幼稚?

04

拖雷死了,

但是还有妻子在家族一支在,

妻子唆鲁合贴尼

便成为了拖雷家族的领袖。

四个儿子蒙哥、忽必烈、

旭烈兀、阿里不哥逐渐走向了政治舞台。

1251年,实力雄厚的拖雷家族,

在成吉思汗长孙拔都的鼎力支持下,

蒙哥成功夺取了政权,

他成为蒙古国的第四位大汗。

蒙哥即位后,忽必烈受命

“总理漠南汉地军国庶事”

开启了他的政治生涯,时年36岁。

他的势力就在著名的“金莲川”

开始形成了,

建立了自己的府邸――开平城。

他不断的从各地招揽人才,

组成所谓的“金莲川幕府”。

人才荟萃,成员庞杂,

既有饱读经典的汉族儒启姿士,

也有其他行业、民族的精英。

因为管理中原各地,

所以不断从各种渠道获取汉文化,

进行改革的尝试。

05

曾经蒙古统治者在征服中原各地后,

不知道如何的管理,

有人甚至建议将居民杀光,

把耕地变为牧场。

辽朝皇室后裔耶律楚材就曾经是一位

推动蒙古政权汉化改革的人物,

但是,收效甚微,郁闷而死。

如此重大的、亟待解决的问题

就落到了忽必烈的身上。

现在的河北邢台,

当时是蒙古贵族的领地,

然而,他们横征暴敛,

当地百姓纷纷逃亡。

一万五千户人最后只剩下七百户,

忽必烈知道后,

任命自己的手下脱兀脱、张耕

为刑州安抚使,刘肃为商榷使,

新行大政,一月内户增至两万。

此时也正是乱后求稳定的时期,

因此,忽必烈的汉法治理

取得了意想不到的效果,

于是乎,势力范围不断扩展。

为以后统治中原汉地

积累了宝贵的经验。

06

蒙哥也不忘记征服南宋的夙愿,

于是找到了南宋防线的突破口。

1252年把攻打大理的重任

交给了忽必烈。

此次攻伐大理,

据说大军有十万之众,

临行前还发生了一个决定

大元命运的小故事。

谋臣姚枢向忽必烈讲起了,

北宋名将曹彬攻取南唐不枉杀一人,

忽必烈在马上兴奋的喊道:

曹彬不枉杀一人,我也能做到,能做到。

于是乎,大军翻山越岭,爬雪山,

过草地,经过一年的时间,

南征大军终于到达了大理城。

攻城前,

忽必烈先派了三名使者进城劝降,

结果全部有去无回,直接被杀害了,

此时的使者不好当啊。

最后只能硬攻,取之。

依照蒙古传统的报复手段,

一定是采取屠城。

不过在姚枢、刘秉忠、张文谦

等人的劝说下,忽必烈放弃了屠城,

禁止杀戮的命令挂满了城内的大街小巷。

没想到,这种怀柔的政策,

使得忽必烈接下来的行动异常顺利,

很快就平定了云南各地,

此时的云南已与

中央王朝分离数百余年。

当然,忽必烈的不断强大,

蒙哥汗已经觉察到了威胁,

于是设计夺取了忽必烈的兵政大权。

但是,要想攻下南宋,又离不开忽必烈,

1259年,蒙哥决心彻底解决南宋,

于是又重新启用了忽必烈。

忽必烈负责指挥东路军,攻打鄂州。

谁知,人算不如天算,

历史的命运就在这个时候改变了。

正在激烈的战斗时,

蒙哥在四川钓鱼城不幸战死。

这可是蒙古帝国最大的变故。

忽必烈几经犹豫后,

决定从战场抽身,

与南宋权臣贾似道议和后,

率领大军急速北上,

展开对蒙古帝国大汗宝座的角逐。

此时西征的弟弟

旭烈兀已逼近埃及,

如果不是这次变故,

蒙古帝国的版图将无法想象。

1260年,在蒙古宗王、

中原汉地官僚、士大夫的拥戴下,

忽必烈于开平正式登上蒙古大汗的宝座,

并首次采用汉族王朝的年号――元,

元:大、很大的意思。

此前的政治中心在蒙古高原,

中原汉地只是边疆省份,

而忽必烈正好把格局颠倒了过来。

当然,元朝作为国号出现是在十一年后,

不过,大势基本已定型。

07

之后是原蒙古帝国皇室宗族的征战,

大局已定,此间细节也不用多说。

当然,忽必烈在应付内患的同时,

并没有忘记实现前几代可汗

灭亡南宋的夙愿。

1260年四月,

忽必烈派出了使团出使南宋,

通知南宋朝廷,

自己登上了蒙古大汗的宝座。

然而,

以郝经为首的使团一去不返十一年,

成为元人心目中的“苏武”,

郝经的被扣成了忽必烈南下的口实。

1276年,南宋宣布投降,

三年后,南宋残余势力在崖山全军覆灭。

至此,一个强大的统一的帝国

再次出现在神州大地上。

忽必烈能有如此大的成就,

恐怕成吉思汗本人也想象不到的,

当然他能征服中国,

也是在被华夏文明征服的前提下实现了,

看来一个灿烂的文明是有传承和仳佑的。