书和故事的关系？

一、书和故事的关系？

1. 书和故事有密切的关系。2. 因为书是故事的载体，通过书籍可以传递各种各样的故事，包括小说、传记、历史等等。故事则是书籍的灵魂，是书籍中最重要的内容，可以吸引读者的注意力，传达作者的思想和情感。3. 此外，故事还可以激发读者的想象力和创造力，帮助读者更好地理解和思考生活中的各种问题。同时，书籍也可以通过故事的形式传递知识和经验，帮助读者更好地学习和成长。因此，是密不可分的。

二、儿童与故事的关系？

寓言和童话有很多相似之处：它们的故事都是假托的、创造的、幻想的，都可以采用各种生物或非生物来充当故事的角色，也都富有教育意义。

但寓言和童话也各有不同的特点：

寓言的篇幅一般较为短小，结构单纯，语言朴素，幻想的程度也较轻。而童话的篇幅较长，长篇可达数万字，短小者一般也有一二千言。

童话的结构比较曲折，能细致地刻画人物形象，幻想也比寓言更为丰富、奇特。

童话的主要对象是儿童，它描写的内容，表现的生活，也都照顾到儿童的知识范围和心理特点，所运用的语言也易为儿童接受。而寓言虽然也是儿童文学的一种重要体裁，但它并不是儿童文学专有的样式。

觉得有用点个赞吧

三、梁祝故事人物关系？

小姐祝英台， 排行第九，是父母唯一的女儿。生得聪明娇美、活泼灵秀、纯真执着。从小喜读诗书，琴棋书画，无所不能。她不甘世俗，不让须眉，千方百计说服父母，女扮男装去杭州读书。出门不久，即遇上曾在月老寺邂逅的会稽穷书生梁山伯。

　　梁山伯 出身平民，家道中落，幼时父亲因治水身亡，由母亲抚养成人。他性格耿直，憨厚笃诚，一心继承父志，经世济人。在去杭州尼山书院的路上遇到女扮男装的祝英台，两人意气相投，结为异姓金兰。在书院三载，又与英台“日同桌，晚同床”，相互照应，情深义厚。

马文才 ，太原王氏子弟王蓝田等也来到了这里。马文才风流倜傥，学识一流，加上一身出色的骑射功夫，在书院中雄冠群英。他仗着时任太守的父亲和自己的各种优越条件，在学友中聚集一班纨绔子弟，屡与梁山伯、祝英台作对。当山伯品状排名超过他时，竞对山伯痛下杀手；当窥探到英台为女且已爱上梁山伯时，他耍尽阴谋，誓欲夺到英台为妻。

四、高估关系，哲理故事？

人间，人间，就是人与人之间。

活在这个世上，我们每天躲不开的就是跟人打交道，跟熟悉的，跟陌生的。

经历的多了，见过的人多了，就会慢慢发现—— 温暖你最多的是人心；但伤害你最深的可能也是人心。

你以为自己牺牲一点，对方就能看到你的懂事，其实他只会更加得寸进尺；

你以为自己全心付出，对方就会回以同等真心，其实他只会对此理所当然。

有时候，人心就跟太阳一样不可直视。

你看得越重，心就越痛；你期望越深，失望就越大。

所以，不论与谁人相处，永远不要高估彼此的关系，更不能低估人心的凉薄。

01

永远不要高估关系

人生总有一个时刻会让你突然明白，人与人之间的缘分，不过是互渡一程罢了。

那些快乐的瞬间，终究逃脱不过一句：情易倒，心易变。

有些人，你对他掏心掏肺、全心全意，他却可以为了自己的利益随时转身。

最近《流金岁月》热播，有个情节看得人五味杂陈。

女主角蒋南孙出生优渥，是个集万千宠爱于一身的千金小姐。不过，她的男友章安仁家境却很一般。

门不当户不对，起初南孙家并不赞成这段感情。

奈何南孙一直跟父母据理力争，她坚信，虽然章安仁现在没钱，但他努力上进，更重要的是，没人能像他这样包容，宠爱自己。

然而一场家庭危机，让男友暴露出了真面目。

因为父亲炒股失败，南孙家破产了，不仅赔光了房子，更弄得负债累累、无处可住。

大伙商议要不先搬去南孙和男友合住的房子，先住几天。

然而一向对女友百般依顺的章安仁不愿意了，甚至提出了“三点理论”：

第一，我们住的地方确实不大，住不下这么多人；

第二，如果让对方知道我们在校的身份，恐怕会去学校闹，影响不好；

第三，我觉得应该先找个酒店住，这样不会把我们住的地址暴露给对方。

第一，我们住的地方确实不大，住不下这么多人；

第二，如果让对方知道我们在校的身份，恐怕会去学校闹，影响不好；

第三，我觉得应该先找个酒店住，这样不会把我们住的地址暴露给对方。

话里话外的意思无非是，我不想蹚这趟浑水！

更可笑的是，这个房子当初还是南孙妈妈为了女儿出钱帮他们租的。

谁能想到这是交往多年的男友？

通过这件事，南孙也明白了一个道理：

不是所有的真心都不会被辜负，所有的“你以为”都只是“你以为”。

所以，永远不要高估你和任何一个人的关系。

爱情也好，友情也罢，甚至是亲情，因为是爱的人，我们都天然会对对方抱有期待——

希望自己的付出能有所回报；希望无论发生什么事情，自己被坚定地支持。

但生活常常事与愿违。

天下熙熙，人来人往，没有谁是谁的不可替代。

好的关系是彼此用真心相待，那如果对方做不到，那对不起，好走不送！

02

永远不要低估人性

如果说两个人相处，对别人我们要做到不过分期待，那对自己就要时刻警醒，不要一股脑地盲目付出。

心理学上有个效应叫“德西效应”。

它本来是说，适度的奖励能够激发一个人的动力，但是如果奖励过多，反而会让人失去兴趣。

这个效应放在感情上也同样适用。

适当的付出是维持感情的必需养分，但如果你拼命对一个人好，你的付出就会变得可有可无，任人宰割。

亲戚张姐，就深刻地体会到了这一点。

她是个很节省的人，舍不得花钱，平日里有什么要买的都先紧着孩子老公，然而几十年的习惯，却因为老公的一句话给彻底扔了。

有一天，她跟老公逛街，经过一家女装店。

因为刚换季，正是衣服最贵的时候。虽然张姐试了两件都很喜欢，但看着价格就是下不去手。

转了一圈，她还是不舍地离开了。

可刚走出店门，之前沉默不语的老公突然“得意”地说了句：

“我就知道你肯定舍不得买，我就知道今天又是白跑一趟。”

“我就知道你肯定舍不得买，我就知道今天又是白跑一趟。”

一定是过去无数次的“不舍得”、“不买了”，让对方有了今天的理直气壮。

那一瞬，张姐心里五味杂陈：“我省钱为了谁啊？”

没想到对方反倒冷冷一句：“我又没让你省！”

本以为“舍己为大家”能换来对方的感动和理解，没想到却是得意与讥讽。

这小故事看起来有点心酸，但也能看出人性的复杂，哪怕在亲密无间的伴侣关系中，也同样如此。

你越是迁就，别人越是得寸进尺；你越是过度付出，别人越觉得天经地义。

这就是赤裸裸的人性。

常言道，最薄不过感情，最凉不过人心。

爱不仅是要学会付出，更要学会适当索取。

这世间的感情从不是单纯的真心换真心，真诚之外，更需要一点点的智慧和心机。

一直都觉得，好的关系就像跳舞。你退一步，对方就进一步，有来有往，情意才能生生不息。

03

爱恨随意，往事清零

漫长的岁月里，我们的生命都会相逢很多人，有些缘分深，有些缘分浅，很多时候是自己强求不来的。

然而不论跟什么人交往，我们都该时刻秉持一个原则：

小事情上学会模糊；大原则上坚守底线。

人心是不能深究，越深究失望越深，如果事情无可厚非，那就不要计较，学会模糊。

就像黄磊所说的：

“因为你一清楚，你就变成苛刻了、变成计较了，这特麻烦。”

“因为你一清楚，你就变成苛刻了、变成计较了，这特麻烦。”

同时，不可撼动的底线就是，不管是与谁相处，都不要太高估这段关系，更不要单纯的以为真心能换真心。

稳定长久的关系，靠的是相互吸引、彼此欣赏。

如果做不到善待自己，那你付出再多、牺牲再多，都换不来对方的真心，最后失望、受伤的的也只有自己。

倘若发现自己遇到的是错误的人，不妨就让爱恨随意，往事清零。

春夏秋冬，人来人往，正常不过了。

漫漫人生，愿我们能做到对人宽容不纵容，对情珍惜但不盲目。不高估关系，不轻视自己，不执著，不依赖，海阔天空，自在过活。

五、故事与节日关系

． 春节

春节在农历中代表着新年到来，这一天里，家家户户都在门上贴上祈福的大红对联，并燃放鞭炮，希望来年顺利。根据传说，很久以前，有一只叫“年”的凶猛的怪物，不停制造恐慌。

天神将它囚禁在大山内部，每十二个月才让它出来一次。十二个月过去了，年被放了出来并开始为非作歹。人们讨论对付年兽的方法，有的人说年怕见红色、火光和噪声。人们张贴写着吉利话的红对联，放炮竹，并敲锣打鼓。

怪物害怕得发抖。夜幕降临，所有的人家都点亮了灯笼。怪物被吓坏了，从此躲入深山，再也不敢出来。年兽被打败了，但庆祝新年的习俗一直延续至今。

二． 元宵节

农历正月十五是元宵节，这个习俗要追溯到两千年前。传说在天庭里，天帝过着无聊又无趣的生活。当他听说地面上的人们生活得幸福美满时，他十分恼怒。于是他派出了一只浑身燃烧着火焰的仙鹤到人间，在正月十五那天将人间烧毁。一位好心的仙女下凡去通知人们这件事。

有个聪明的人提出每个人都要马上点亮一盏灯笼。仙女又说应该把仙鹤关在一个笼子里并将火熄灭。当仙鹤降临到人间时，它被逮了起来并装入一个无法燃火的笼子里。人们点亮了灯笼，燃放鞭炮和烟花。天帝看到人间失火后非常高兴。他认为仙鹤已经成功摧毁了人间。事实上，人们举着灯笼游行来庆祝他们的胜利。为了纪念这一日，人们悬挂灯笼或提着花灯上街散步。这就是元宵节。

三． 清明节

每年四月一日是清明节。这天人们在乡间散步，在坟前摆上祭品，佩戴鲜花或者嫩柳条。

故事要追溯到纪元前，春秋战国时期，金国王子重耳，被公国流放在外漂泊19年之后，回到了祖国。他依据各人的功绩奖赏并封爵在他流亡期间依然忠心的人。在其中，有一个叫介之推的人被重耳遗忘了。他背着老母隐居到了绵山里。重耳的一个门客告诉他了这件事情。重耳带上侍从去寻找介之推，但绵山太大了，他们找不到他。

另一个门客建议重耳：“放火烧山，介之推就出来了。“重耳于是下令烧山。一场大火烧荒了这座山，介之推和他的母亲坚持到了死。重耳十分悲痛，他规定每年的这一天都不许生火。各家都要吃寒食。清明节不许开火的习俗已经不存在了。但插柳和清扫祖先的墓依然延续到今天。

四． 端午节

农历五月五日是端午节。这一天，乡下的每家每户都会吃糯米包的粽子，佩戴香包和插艾蒿。

为什么人们要吃粽子呢？有人说这是为了纪念屈原。屈原在楚国担当重任，在楚战时期以他的功绩为人称道。背信弃义的君王诽谤他有过失，他被免职了。不久之后他被流放，过着漂泊的生活。他因国家和人民的不幸而悲愤。农历五月十五日，他在汨罗江投江自杀以唤起人民的热忱。楚国的人民将米粒抛入江水给屈原献祭。担心谷粒会被鱼虾吃掉，人们将米包到芦苇叶中并用丝线捆起来。人们还佩戴香包，小孩子手上戴五彩绳。人们在门上插上艾叶，象征击退敌人的刀剑。

六、西汉故事人物关系？

王莽和刘秀是西汉末东汉初的两个重要人物，他们一个是结束了西汉的人，另一个是开创了东汉的人。不过王莽和刘秀他们两个人之间注定不能和平共处，因为这天下最终都只承认一个王，正所谓“一山不容二虎”。

王莽，字巨君，公元前45年出生于魏郡元城。西汉末年，由于汉成帝和汉哀帝两位皇帝的昏庸无能，西汉王朝渐渐出现颓败之相。汉哀帝在位的末年，王莽成为了权倾天下的重臣。汉哀帝死后，王莽虽然拥立了新君，但是依然手握大权。王莽执政之初，谦恭俭让，礼贤下士，有很好的名声。在西汉末年天下大乱的时候，被视为挽救危局的不二人选。

公元8年，王莽直接建立了一个新的朝代，史称新朝，王莽宣布推行新政，改革制度。不过好景不长，仅仅16年的时间新朝就覆灭了。说到这个新朝覆灭就与刘秀有很大的关系了。新朝覆灭的主要原因就是当年的昆阳之战，而刘秀就是当时昆阳之战的前锋军首领。昆阳之战中，新朝几十万将士都命丧于此，政权也是全部被打乱了。之后，王莽在一次战争中不幸战死，于是新朝彻底覆灭。

新朝覆灭之后，刘秀通过打拼，恢复了汉室江山，建立了东汉。王莽和刘秀的出身都还算不错，王莽是西汉时期孝元皇后王政君的侄子，而刘秀则是汉高祖刘邦的九世孙。他们两个确实有资本争夺天下。

王莽追刘秀

刘秀在推翻王莽政权之前，曾遭遇过王莽的追捕，历经了重重险阻，可谓是九死一生。

当初，刘秀逃难至石坦，眼看着王莽的追兵也就要来了，一时间刘秀的处境十分艰难。紧急之下，刘秀只能逃到一座寺庙中去。王莽的追兵早已打听到了刘秀的下落，不消片刻，就赶到了石坦。追兵们将小小的石坦上上下下，里里外外搜寻了个遍，但就是遍寻不到刘秀的身影。正在奇怪之际，看到了北岸有一座寺庙，于是他们料定刘秀定躲藏在那里。这座庙宇名为“三港殿”，追兵们将其重重包围，然后再派人进去搜寻。但是依然没能找到刘秀。无奈之下，只能撤出寺庙，继续到其他地方去搜寻。

原来，刘秀在紧急之下跑到殿内躲避，却发现根本就没有可以躲藏的地方。再跑出去，势必会碰到追兵，那就是自投罗网。于是刘秀只能躲在了布满灰尘的神柜之下。刚刚躲进去，刘秀就看到在神柜之外，渐渐织起了密密麻麻的蜘蛛网，外面的人也无法看到神柜里面的情形。所以当追兵搜寻的时候，看到神柜外布满了完好的蜘蛛网，料定神柜内无人躲藏，才会认为刘秀已经逃走了，刘秀也才能转危为安。

追兵走后，刘秀才爬了出来。他知道今天的事一定是有神明在帮助他。于是，他向三港殿爷神像拜谢，并在心中牢记他的恩情。

等到刘秀登基之后，就将三港爷为“庄济侯王”。

王莽赶刘秀

刘秀在逃避王莽追捕的时候，经历的磨难何止一个，也正因如此，在他逃难的途中，流传了许多的故事。

当初，刘秀一路躲避王莽的追兵，顺利地逃到了水心地界，此地也是因为水网密布而得名的。刘秀一路前行，哪知被一条大河拦住了去路，无奈之下，就着急地寻找渡船，希望有船家能把他渡过河去。

但是刘秀拦了几条船都拦不到，因为这个地方善于制作砖瓦，来往的船只都装满了货物，如果再加上一个刘秀，就有超重的危险了。刘秀说：“只要在船的两边加上一些烂坭，那么超重了也是无碍的。”但是那些船家们都不相信：“你个小娃儿懂些什么。哪怕是用木料都不行，用烂坭怎么可以呢。”任凭刘秀如何向船夫们求情，都没有一个船家愿意渡他过河。

刘秀没有办法，又不能坐以待毙，所以就沿河寻找空的船家。果真让他在岸边找到了一条船正停靠在岸边。原来是这条船的桨箍坏了，无法行船，船夫也正因此而发愁呢。

刘秀见了让船家去田里找来几条稻秆，然后将它们搓成绳子，再做成桨箍。船夫对刘秀的方法并不相信，但是实在是没有其他的办法，于是就照着刘秀的办法做了。谁知，稻秆做成的桨箍反而比篾做的更加结实和耐用。于是，船家就把刘秀平安地渡过河去了。

就只样，用稻秆绳做桨箍的方法一直流传至今。优质历史领域创作者

王莽和刘秀是西汉末东汉初的两个重要人物，他们一个是结束了西汉的人，另一个是开创了东汉的人。不过王莽和刘秀他们两个人之间注定不能和平共处，因为这天下最终都只承认一个王，正所谓“一山不容二虎”。

王莽，字巨君，公元前45年出生于魏郡元城。西汉末年，由于汉成帝和汉哀帝两位皇帝的昏庸无能，西汉王朝渐渐出现颓败之相。汉哀帝在位的末年，王莽成为了权倾天下的重臣。汉哀帝死后，王莽虽然拥立了新君，但是依然手握大权。王莽执政之初，谦恭俭让，礼贤下士，有很好的名声。在西汉末年天下大乱的时候，被视为挽救危局的不二人选。

公元8年，王莽直接建立了一个新的朝代，史称新朝，王莽宣布推行新政，改革制度。不过好景不长，仅仅16年的时间新朝就覆灭了。说到这个新朝覆灭就与刘秀有很大的关系了。新朝覆灭的主要原因就是当年的昆阳之战，而刘秀就是当时昆阳之战的前锋军首领。昆阳之战中，新朝几十万将士都命丧于此，政权也是全部被打乱了。之后，王莽在一次战争中不幸战死，于是新朝彻底覆灭。

新朝覆灭之后，刘秀通过打拼，恢复了汉室江山，建立了东汉。王莽和刘秀的出身都还算不错，王莽是西汉时期孝元皇后王政君的侄子，而刘秀则是汉高祖刘邦的九世孙。他们两个确实有资本争夺天下。

王莽追刘秀

刘秀在推翻王莽政权之前，曾遭遇过王莽的追捕，历经了重重险阻，可谓是九死一生。

当初，刘秀逃难至石坦，眼看着王莽的追兵也就要来了，一时间刘秀的处境十分艰难。紧急之下，刘秀只能逃到一座寺庙中去。王莽的追兵早已打听到了刘秀的下落，不消片刻，就赶到了石坦。追兵们将小小的石坦上上下下，里里外外搜寻了个遍，但就是遍寻不到刘秀的身影。正在奇怪之际，看到了北岸有一座寺庙，于是他们料定刘秀定躲藏在那里。这座庙宇名为“三港殿”，追兵们将其重重包围，然后再派人进去搜寻。但是依然没能找到刘秀。无奈之下，只能撤出寺庙，继续到其他地方去搜寻。

原来，刘秀在紧急之下跑到殿内躲避，却发现根本就没有可以躲藏的地方。再跑出去，势必会碰到追兵，那就是自投罗网。于是刘秀只能躲在了布满灰尘的神柜之下。刚刚躲进去，刘秀就看到在神柜之外，渐渐织起了密密麻麻的蜘蛛网，外面的人也无法看到神柜里面的情形。所以当追兵搜寻的时候，看到神柜外布满了完好的蜘蛛网，料定神柜内无人躲藏，才会认为刘秀已经逃走了，刘秀也才能转危为安。

追兵走后，刘秀才爬了出来。他知道今天的事一定是有神明在帮助他。于是，他向三港殿爷神像拜谢，并在心中牢记他的恩情。

等到刘秀登基之后，就将三港爷为“庄济侯王”。

王莽赶刘秀

刘秀在逃避王莽追捕的时候，经历的磨难何止一个，也正因如此，在他逃难的途中，流传了许多的故事。

当初，刘秀一路躲避王莽的追兵，顺利地逃到了水心地界，此地也是因为水网密布而得名的。刘秀一路前行，哪知被一条大河拦住了去路，无奈之下，就着急地寻找渡船，希望有船家能把他渡过河去。

但是刘秀拦了几条船都拦不到，因为这个地方善于制作砖瓦，来往的船只都装满了货物，如果再加上一个刘秀，就有超重的危险了。刘秀说：“只要在船的两边加上一些烂坭，那么超重了也是无碍的。”但是那些船家们都不相信：“你个小娃儿懂些什么。哪怕是用木料都不行，用烂坭怎么可以呢。”任凭刘秀如何向船夫们求情，都没有一个船家愿意渡他过河。

刘秀没有办法，又不能坐以待毙，所以就沿河寻找空的船家。果真让他在岸边找到了一条船正停靠在岸边。原来是这条船的桨箍坏了，无法行船，船夫也正因此而发愁呢。

刘秀见了让船家去田里找来几条稻秆，然后将它们搓成绳子，再做成桨箍。船夫对刘秀的方法并不相信，但是实在是没有其他的办法，于是就照着刘秀的办法做了。谁知，稻秆做成的桨箍反而比篾做的更加结实和耐用。于是，船家就把刘秀平安地渡过河去了。

就只样，用稻秆绳做桨箍的方法一直流传至今。

七、关于人物关系的儿童故事？

人物的童话故事篇一

　　鞋匠们都知道一个秘密，但是他们从来不肯告诉别人，那就是：鞋子还没有完全做好的时候，如果听到有人说“跑吧，跑吧，跑到七七七”，这只鞋子就会逃跑啦!

　一个鞋匠正在做一双红皮鞋，但是他喝酒喝醉了，嘴里嘟囔着：“我不能说……这是一个秘密!我不能说……不然，这鞋会像一匹小马跑掉的。我不说跑吧跑吧跑到七七七……”

　“呼——”这只红皮鞋一下子跳起来，向窗外飞去了。

　大街上正在举行一个庆祝会，号手们起劲地吹着小号，大家责怪那个鼓手乱敲鼓点，可是仔细一看：原来，红皮鞋在鼓上活地跳舞呢!

　　这时，鞋匠追来了，他大声喊道：“快抓住那只逃跑的鞋子!”红皮鞋一听，马上飞走了!

　舞厅里，一位小姐生气地对她的舞伴说：“请你不要再踩我的脚了!”“可是……我没有啊?”那位先生非屈。唉，又是那只红皮鞋惹的祸。她可真是一个调皮鬼!

　中午，人们像往常一样到钟楼下对表。咦，大钟怎么停啦?哎呀呀，那只爱捣乱的红皮鞋正躺在指针上扮鬼脸呢!大家一齐喊起来：“她是逃跑的鞋子!她是逃跑的鞋子!”

　于是，小号一支接一支伸到了钟楼上，吹起轻柔的催眠曲，红皮鞋听着听着就睡着了。

　鞋匠悄悄爬上钟楼，用鞋带拴住了红皮鞋。他不好意思地说：“看来，我还是要少喝一点酒啊!不然，我的鞋子准跑得满世界都是，还不知会闹出多少麻烦来呢!”

八、儿童故事与寓言的关系？

寓言和童话有很多相似之处：它们的故事都是假托的、创造的、幻想的，都可以采用各种生物或非生物来充当故事的角色，也都富有教育意义。

但寓言和童话也各有不同的特点：

寓言的篇幅一般较为短小，结构单纯，语言朴素，幻想的程度也较轻。而童话的篇幅较长，长篇可达数万字，短小者一般也有一二千言。

童话的结构比较曲折，能细致地刻画人物形象，幻想也比寓言更为丰富、奇特。

童话的主要对象是儿童，它描写的内容，表现的生活，也都照顾到儿童的知识范围和心理特点，所运用的语言也易为儿童接受。而寓言虽然也是儿童文学的一种重要体裁，但它并不是儿童文学专有的样式。

九、关系李逵的成语故事？

不打不成相识”这则成语的意思是双方不打一场不会相识。表示经过交手，互相了解，更加投合。

【出处】

这个成语来源于《水浒全传》第三十八回，戴宗道：“你两个今番却做个至交的弟兄。常言道：‘不打不成相识’。”

【成语故事】

宋江因犯案被发配到江州，遇到早就想结识他的戴宗。于是两人一起进城，在一家酒店里喝酒。才饮得两三杯，又遇到李逵。后来，三人又到江边的琵琶亭酒馆去喝酒。

吃喝间，宋江嫌送来的鱼汤不甚好，叫酒保去做几碗新鲜鱼烧的汤来醒酒。正好酒馆里没有新鲜鱼，于是李逵跳起来说：“我去渔船上讨两尾来与哥哥吃！”

十、公务员应回避的近亲关系？

当下公务员亲属回避的近亲关系主要有如下：夫妻关系，直系血亲关系，三代以内旁系血亲以及姻亲关系。

不得在同一机关担任双方或直接隶属于同一领导人员的职务式有直接上下级关系的职务，也不得在其中一方担任领导职务的机关从事组织，人事，检察，纪检，监察，审计及财务工作