参加志愿活动的过程和感受？

一、参加志愿活动的过程和感受？

去年疫情的时候，我报名做了一名志愿者。做志愿者这一年多以来，我为能在一线为大家服务感到很开心！为能有很多兄弟姐妹感到很骄傲！

我们一起给住户送吃的，倒垃圾，虽然很累，但我们都很开心，如果再有机会，我还是会继续做一名志愿者，为大家尽一份绵薄之力！

二、教研活动记录的内容和过程？

教研活动记录是指对某一教研活动进行详细记录和总结，以便于回顾和改进教研工作。教研活动记录应包括以下内容和过程：

活动概述：记录教研活动的主题、目的、时间、地点、参与人员等基本信息。

活动内容：详细记录教研活动的具体内容和过程，包括讨论的问题，各位教师的观点和意见，讨论结果等。

活动结果：总结教研活动的成果和收获，分析活动中出现的问题和解决方案。

改进建议：根据教研活动的总结和分析，提出改进教研工作的建议和措施，以达到更好的教学效果。

补充说明：对于一些需要补充说明的问题，可在记录中进行详细说明。

教研活动记录应当及时准确，内容详尽清晰，以方便日后的回顾和参考，对于教育部门管理和监督也有很大的帮助和意义。

三、关于农场采摘活动的过程和感想？

第一次陪着宝宝参加了幼儿园组织的亲自采摘活动。在这收获的季节，我和宝宝都收获了不一样的。 记得那天，宝宝早早的起床洗漱，穿好衣服，背包，整装待发，像一个训练有素的小士兵，我们就这样迈着整齐的步伐加入了采摘的大队伍中。采摘的过程看似平淡，但也是颇有收获，虽然只有短短的半天时间，但看着宝宝和身边的小朋友们开心满足的表情，我也不禁喜从心生。只见小朋友们你一言，我一语，你摘苹果，他摘葡萄，异常的兴奋。对于这些从小就娇生惯养的小宝贝们来说，这无疑是一堂极其生动的户外体验课。

  通过这次活动，宝宝们学会了很多生活常识，认识了不少水果和蔬菜，体验了劳动的乐趣；同时，每个宝宝间也建立了一种团结合作的意识，每个宝宝间的关系更加融洽了。而家长，也在这次体验课上增进了和宝宝间的关系。很感谢幼儿园和老师们安排这样一次有意义的活动，不仅增添了亲子间的感情，还增加了与家长、老师交流的机会。以后再有这样的活动，我们一定还会积极参加。

四、活动内容和活动过程有什么区别？

区别在于是否实施。活动内容是指活动的文案，是一种计划，是一种文字描述，具有静态的特征。而活动过程是指活动的内容在实施中，是具有“动态的”特征。比如，举办羽毛球比赛活动，比赛时间、参赛人员包括哪些、比赛地点、奖励方法等等，是活动的具体内容。

比赛开始了，运动员在进行比赛，就是活动过程。

五、管理活动的过程特点？

管理活动的过程特点是：

管理是决策、计划、组织、执行、控制的过程。管理的目的是效率和效益，管理的核心是人，管理的真谛是聚合企业的各类资源，充分运用管理的功能，以最优的投入获得最佳的回报，以实现企业既定的目标。

从管理内容上看，管理学设计的领域十分广阔。它需要从不同类型的管理实践中抽象概括出具有普遍意义的管理思想、管理原理和管理方法，从影响管理活动的各种因素上看，除了生产力、生产关系、上层建筑这些基本因素之外。

六、活动设计的形成过程？

1.为完成计划而产生设计灵感。2.利用各种资源设计活动。3.规划活动中预案。4.提供活动实施报告。

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七、教育性督导和支持性督导的区别？

教育性督导和支持性督导是两种不同的督导方式，它们在目的、方法和效果等方面有所不同。

1. 目的：教育性督导的主要目的是促进教师的专业发展和提高教学质量。它注重帮助教师发现问题、解决问题，并提供专业建议和指导，以促进教师的成长和进步。而支持性督导的主要目的是支持和鼓励教师，增强其自信心和工作动力，通过正面的反馈和赞赏，帮助教师感受到支持和认可。

2. 方法：教育性督导通常采用观察课堂教学、听取教师的意见和想法、进行反思和讨论等方式，以深入了解教师的教学情况，发现问题并提供针对性的指导。支持性督导则更注重倾听和支持，通过鼓励和积极的反馈，让教师感受到支持和鼓励，增强其自信心和工作动力。

3. 效果：教育性督导旨在提高教师的专业能力和教学质量，通过指导和建议帮助教师改进教学实践，从而对学生的学习产生积极影响。支持性督导则更注重教师的情感支持和心理健康，通过肯定和激励教师，提高其工作满意度和教学动力。

总体而言，教育性督导更侧重于教师的专业发展和教学改进，而支持性督导更注重教师的情感支持和工作满意度。这两种督导方式在实际应用中可以根据具体的情境和目标来选择和结合使用，以达到更好的效果。

八、鲁兵创作的教育性和艺术特色？

　　在中国当代老一辈儿童文学作家当中，鲁兵称得上是一位天分和才情颇高、审美趣味丰富而独特的作家。就是这样一位作家，把自己毕生的心血和智慧，全部投入在了属于“小娃娃”们的文学工作中――为“小娃娃”们编书，编出了《365夜》（上、下两册）这样影响了几代读者的儿童文学经典选本；为“小娃娃”们写作，写出了不少脍炙人口的儿歌、儿童诗、童话、故事，等等。

　　读鲁兵的儿童文学作品，我们不难感受到作家深厚的民族和传统文化素养对于其创作的影响。《纺织娘》、《赏荷》、《蜻蜓》、《不倒娃》等儿歌作品在看似平常的取材和吟唱之中，传达出了儿歌艺术的轻巧、率真、活泼和妙趣天成。《上学去》、《小书迷》、《渔家女》、《纳凉》等作品，内容上更贴近儿童的现实生活体验，在儿歌形式表现上同样颇具传统童谣的美学神韵。而童话作品《顶顶小人》对民间故事三段式叙事结构的化用，《一只小鸟和三个孩子》中所设置的一个近似于民间故事叙事者的声音，如“这是谁的家？”“后来呢？”“再后来呢？”等叙述语言的运用，同样显示了鲁兵儿童文学创作与民族、民间审美传统之间的内在联系。

　　给学龄前和学龄初期的孩子们写作，加之特定时代文学观念和文学趣味的影响，鲁兵曾经写过一些富于训诫意味的作品，这是可以理解的。但是，我们也不难发现，在鲁兵的创作中，尤其是在他创作的后期，其作品中的主题设置和价值取向，逐渐发生了某些重要的变化。儿童诗《小老虎逛马路》、童话《顶顶小人》、《一只小鸟和三个孩子》、《大树大树高高》等，显示了作家对于儿童文学主题表现可能性的重新审视和思考。在一个老是被“关在笼子里”的小老虎因为偶然的原因“溜了出来逛马路”的故事中，作者由以往作品中常常扮演的童年的“训诫者”，变成了童年的“思考者”、“护卫者”；在围绕着小鸟、围绕着大树而展开的不同的故事中，作者把环境、自然及其与人类、与童年的关系和思考，巧妙地融入了故事的发展和叙述之中。在这些作品中，作家的创作已经在不知不觉中实现了一种重要的提升乃至飞跃。

　　自然，诙谐、有趣，始终是鲁兵儿童文学创作的重要美学追求。对于鲁兵来说，坚守儿童文学的“教育性”是他一生的创作理念和担当，但是，当他以蓬勃的才情走过了为小娃娃写作的一生的时候，我们会蓦然发现，他其实也一直在朝着追求审美的方向前行着。

九、有关舞龙的活动过程？

舞龙俗称玩龙灯，是中华民族的传统民俗文化活动，以舞龙的方式来祈求平安和吉祥。每逢喜庆节日，人们都会舞龙。舞龙时，龙跟着绣球做各种动作，穿插，不断地展示扭、挥、仰、跪、跳、摇等多种姿势。[1]所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国各地传统的一种民俗文化。[2]

舞龙和舞狮，古时是在一年中的大型节日里面节目之一。随着华人移民到世界各地，现在的舞龙文化，已经遍及中国大陆、台湾、香港、东南亚，以至欧美、澳大利亚、新西兰各个华人集中的地区，都成为中华文化的一个标志。

十、活动铅笔的生产过程？

生产笔芯线，笔筒厂，组装，包装等